按照傳統來說，無論家裡有錢沒錢，大門口都不建議亂堆放雜物，我小時候就因為在門口亂扔玩具被打過屁股，長輩和我說，家一進門的地方，一定要保持干凈整潔才行。 想想也是，一進門看到亂糟糟的家，和一個整潔乾淨的大門口，心情肯定是不一樣的，而且進出的灰塵污漬又多，長時間堆積雜物，很容易讓這些灰塵污漬積聚，於家裡的衛生也不利。 四、大門口不放整面牆大鏡子 最後，就是鏡子啦~我知道有很多人對此持反對意見，因為現在很多家庭的門口都有一個供整理著裝的大落地鏡，但我們看一些以前的房屋，門口是不是很少有擺放鏡子的？ 一方面，是因為此類傳統習俗，除了一些「路沖」的房屋可能會放，其它的時候，鮮少見到門口有鏡子；這點我倒是覺得可以靈活改變一下，買一個那種可以翻轉的鏡子，不用的時候讓鏡面沖牆就可以，完美解決!
合八字紅紙 算命婚姻 算命婚姻又稱八字婚姻或是婚姻算命,在舊時民俗中套用廣泛,特別在舊時訂婚時,男女雙方要把各自的生辰八字寫在庚貼上互相交換,以推算婚姻是否大吉。 合八字 合八字是中國民間傳統婚俗,多用於中國舊時婚俗,古稱卜吉。 合八字紅紙: 提親的伴手禮？ 4、男女八字的五行均衡可作为婚配的依据。 如女命伤官多往往克夫，但如果男命比劫多，则可相配等等之类。 如果两人的五行互为喜用则更好，必定对双方的命运有提升作用，婚后升官发财者多为此类。 首先看双方的五行是否互补，喜用神是否一致，如果不相互补的话提供调理破解之法，这是最关键的一项。 餅數也應該不用當天講，只是講個大概。 合八字 男方回去會找人依八字定吉期，定好以後會有一張「吉課」連同一份紅包，送過去給女方，這個叫「請期」。
二十八星宿是用来说明太阳、月亮、五星运行所到的位置。 作为中国传统文化中的重要组成部分之一，二十八星宿曾被广泛应用于古代的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。 不同的领域赋予了它不同的内涵，相关内容非常庞杂。 下面就二十八星宿与大地分野与大家做以分享。 至于这个分野有什么用途，我们以后再聊。 发布于 2023-07-09 22:19 ・IP 属地辽宁 星宿 占星 星座（占星） 赞同 10 添加评论 分享 喜欢 申请转载 二十八星宿，是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，由东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿组成。 上古时代中国古人在靠近黄道面的一带仰望星空，将黄道附近的星象划分成若干…
属金的人，是属于五行之中的金元素，金代表着坚强和耐久，以及穷困潦倒的生存力。 这些人在命理学上属于枪铳星和钩镰星，成年后会拥有聪明的头脑和出色的思考能力。 但是，属金的人命运的好坏，不仅仅受五行的影响，还与其他因素有关。
其實在中獸醫的領域裡，很常運用「五行」（金木水火土）來協助判斷寵物的體質， 大陸網紅獸醫張旭 日前便拍了一則短片，分享如何辨識毛小孩的五行屬性。 張旭說明，「這不是迷信」，金木水火土其實分別對應著「五臟」，肺就是金、肝就是木、腎就是水、心就是火，脾就是土。 而這五臟，各別代表著一種性格，或者一種類型。 金屬性...
香龍血樹（ Dracaena fragrans ） ，又名巴西木（Brazilwood）或巴西鐵樹 ，為龍舌蘭科 龍血樹屬下一個被子植物的種。 是一種 原生 於 非洲 南部 [2] 的 開花植物 ，分佈於從北部的 蘇丹 到南部的 莫桑比克 ，西到 科特迪瓦 ，西南到 安哥拉 ，生長於600米到2250米高的 ...
賴睿昕中醫師說明，舌頭兩側對應肝膽，舌尖對應心，舌中央對應腸胃，舌根對應腎。 若是舌尖處痛，多為心火旺盛型，可使用導赤散或是黃連解毒湯去做治療；舌根痛則為腎虛火旺，可用知柏地黃丸去做加減；舌兩側痛則為肝膽火旺型，則可使用龍膽瀉肝湯去做治療，舌中央痛為胃火旺盛型，可選擇清胃散或是瀉黃湯去做治療。 另外也要觀察舌色、舌苔與舌下靜脈，判斷是否有痰濁或血瘀，若有嚴重瘀象可進行舌下絡脈放血。 若同時伴隨焦慮、恐慌等心理症狀，則還需加上疏肝安神的藥方如加味逍遙散或是甘麥大棗湯來加以治療。 舌頭有許多經絡通過，像是手少陰心經的絡脈，循經入心中、系舌本，足太陰脾經連舌本、散舌下，足少陰腎經挾舌本以及足厥陰肝經絡舌本，因此透過相關的經絡取穴，也可以達到舒緩舌痛的療效。 通里穴
一般常見過世禁忌有 8 大 無論守孝服喪時間是長是短，有些禁忌還是需要注意： 1.不進出宮廟 ：古人認為剛辦完喪事的人身上仍殘留些許穢氣，不進寺廟是對神佛的尊敬，最好也不要拜神佛，服喪期間應專心守孝。 2.不出入別人家中 ：服喪期間也應盡量避免進到他人家中，原因和前面所述相同，不要將穢氣帶到他人家中，親人間也許不會忌諱，但難保部分朋友、鄰居不會介意。 3.不往來紅白喜事 ：服喪期間盡量不要去參加他人婚禮，因為喜喪會相沖，不僅如此，喪喪也會相沖，因此，服喪時一般也不鼓勵參加他人喪禮，建議出席任何婚喪喜慶場合都應先徵得對方同意。 4.不穿紅戴綠 ：服喪期間，古代講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後則穿黑色、藍色等暗色的衣服守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。
雖然如此，我們還是經常會聽到有人說，某人能升官發財，那是他「祖上積德」了；哪家子孫這麼出息，真是「祖宗有德」。 說明了祖輩對後代的影響性。 其實的確是如此，一家是否發達、子孫是否興旺，與堂上的老人，甚至先祖有沒有行善積德直接有關。 所以說，真正疼愛子孫的老人，會更多地關注自己的德行，留給後輩更好的言教身教。 老人有德，子孫興旺：老人缺德，一家遭殃。 這個道理有很多歷史上的實例可以佐證，以下兩個故事就證明了這個道理。 阮氏三代積善有餘慶 清朝中期一位官員名叫阮元，他的祖父阮玉堂，官階為昭勇將軍，曾跟隨大帥征苗寨。 當時有幾千苗人投降，大帥擔心他們詐降想全部殺掉，阮玉堂冒死懇求，讓這幾千苗人活下來了。 後來他死在任上，死後沒給家裏留下任何財產。 阮元的父親阮湘圃，安貧樂業，潔身自守。
門口放錢
